د - وَأُولُوا الْعِلْمِ أي شهدوا ، خبر ، إنّما يعلم صدقه لو امتنع الكذب على الله - تعالى - ، وخالفت السنّة فيه . ه - قائِماً « 1 » بِالْقِسْطِ فيه تقديم وتأخير ، تقديره شهد اللّه أنّه لا إله الّا هو قائما بالقسط وشهد الملائكة أنه لا إله إلّا هو قائما بالقسط وشهد أولوا العلم أنّه لا إله الّا هو قائما بالقسط ، « 2 » وهو خبر ، إنّما يعلم صدقه لو امتنع الكذب على الله - تعالى - ، وخالفت السنّة فيه . و - لا إِلهَ إِلَّا هُوَ خبر ، إنّما يعلم صدقه لو امتنع الكذب على الله - تعالى - ، وخالفت السنّة فيه . ز - الْعَزِيزُ خبر ، إنّما يعلم صدقه لو امتنع الكذب على الله - تعالى - ، وخالفت السنّة فيه . ح - الْحَكِيمُ خبر ، إنّما يعلم « 3 » صدقه لو امتنع الكذب على الله - تعالى - ، وخالفت السنّة فيه . * قال اللّه تعالى : إِنَّ الدِّينَ عِنْدَ اللَّهِ الْإِسْلامُ وَمَا اخْتَلَفَ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتابَ إِلَّا مِنْ بَعْدِ ما جاءَهُمُ الْعِلْمُ بَغْياً بَيْنَهُمْ وَمَنْ يَكْفُرْ بِآياتِ اللَّهِ فَإِنَّ اللَّهَ سَرِيعُ الْحِسابِ . « 4 » أقول : خالفت السنّة هذه الآية من وجوه : أ - إِنَّ الدِّينَ أي الطاعة « 5 » عِنْدَ اللَّهِ الْإِسْلامُ خبر ، إنّما يعلم صدقه لو امتنع الكذب على الله - تعالى - ، وخالفت السنّة فيه . ب - وَمَا اخْتَلَفَ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتابَ قيل : الكتاب التوراة وقيل : الإنجيل ، وقيل : الجنس أي كتب اللّه - تعالى - ، « 6 » خبر ، إنّما يعلم صدقه لو امتنع الكذب على الله - تعالى - ، وخالفت السنّة فيه . ج - إِلَّا مِنْ بَعْدِ ما جاءَهُمُ الْعِلْمُ خبر ، إنّما يعلم صدقه لو امتنع الكذب على الله - تعالى - ، وخالفت السنّة فيه .

--> ( 1 ) . قيل في نصب قائما قولان : إنّه حال من اسم اللّه على تقدير شهد اللّه قائما بالقسط . الثاني : على الحال من هو ، وتقديره : لا إله إلّا هو قائما بالقسط ( التبيان ، ج 2 ، ص 417 ) قال الطبري : « ونصب قائما على القطع » . ( جامع البيان ، ج 3 ، ص 210 ) . ( 2 ) . تلخيص عن التبيان ، ج 2 ، ص 416 . ( 3 ) . ب : - « يعلم » . ( 4 ) . آل عمران / 19 . ( 5 ) . تلخيص عن التبيان ، ج 2 ، ص 418 . أصل الدين في اللغة الجزاء ، ثم الطاعة تسمّى دنيا لأنّها سبب الجزاء ( التفسير الكبير ، ج 7 ، ص 222 ) . ( 6 ) . تلخيص عن التبيان ، ج 2 ، ص 419 .